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園林景觀設(shè)計的九種方法  

景觀設(shè)計是多項工程相互協(xié)調(diào)的綜合設(shè)計,就其復(fù)雜性來講,需要考慮交通、水電、園林、市政、建筑等各個技術(shù)領(lǐng)域。各種法則法規(guī)都要了解掌握,才能在具體的設(shè)計中,運用好各種景觀設(shè)計元素,安排好項目中每一地塊的用途,設(shè)計出符合土地使用性質(zhì)、滿足客戶需要、比較適用的方案。景觀設(shè)計中一般以建筑為硬件,綠化為軟件,以水景為網(wǎng)絡(luò),以小品為節(jié)點,采用各種專業(yè)技術(shù)手段輔助實施設(shè)計方案。從設(shè)計方法或設(shè)計階段上講,可簡單歸結(jié)為以下幾個方面:

構(gòu)思

構(gòu)思是景觀設(shè)計最重要的部分,也可以說是景觀設(shè)計的最初階段。從學(xué)科發(fā)展和國內(nèi)外的實踐來看,景觀設(shè)計的含義相差甚大。我們這里認(rèn)為,景觀設(shè)計是關(guān)于如何合理安排和使用土地,解決土地、人類、城市和土地上的一切生命的安全與健康以及可持續(xù)發(fā)展的問題。它涉及區(qū)域、新城鎮(zhèn)、鄰里和社區(qū)規(guī)劃設(shè)計,公園和游憩規(guī)劃,交通規(guī)劃,校園規(guī)劃設(shè)計,景觀改造和修復(fù),遺產(chǎn)保護(hù),花園設(shè)計,療養(yǎng)及其他特殊用途等很多領(lǐng)域。同時,從目前國內(nèi)很多的實踐活動來看,景觀設(shè)計著重于具體項目本身的環(huán)境設(shè)計,即狹義的景觀設(shè)計。兩種觀點并不相互沖突。

基于以上的觀點,我們認(rèn)為無論是關(guān)于土地的合理使用,還是一個局部的景觀設(shè)計方案,構(gòu)思都是十分重要的。

構(gòu)思首先考慮的是滿足其使用功能,充分為地塊的使用者創(chuàng)造、規(guī)劃出滿意的空間場所,同時不破壞當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境,盡量減少項目對周圍生態(tài)環(huán)境的干擾。然后,采用構(gòu)圖以及下面將要提及的各種手法進(jìn)行具體的方案設(shè)計。

方案構(gòu)思“四法”  

1、草圖法

草圖法的特點和作用

在運用草圖法進(jìn)行構(gòu)思的過程中,可以捕捉靈感、自由發(fā)揮、不受約束。

能將自己的想法較明確地表達(dá)出來,也可以隨意修改。

2、模仿法

模仿法的核心在于通過別人的想法、構(gòu)思,激發(fā)自己的靈感。

模仿法在仿生學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用:模仿鷹眼的成像原理仿制出來的微型照相機(jī)、攝像機(jī)自動調(diào)焦的攝像頭等;人造衛(wèi)星的拍攝系統(tǒng);模仿飛鳥的翅膀結(jié)構(gòu)原理制造出的飛機(jī)機(jī)翼等。

模仿法構(gòu)思設(shè)計方案時,可以大致分為:

a.外形模仿

b.仿生模仿:形態(tài)仿生、結(jié)構(gòu)仿生、原理仿生

c. 結(jié)構(gòu)模仿

d.功能模仿

故事:鼠式母子雨衣

一位年輕的媽媽,下雨天騎自行車去接孩子,把孩子裹在雨衣里,孩子又熱又悶,哭著鬧著要出來。這位媽媽一直想解決這個問題。一次在動物園,她看到袋鼠媽媽將小袋鼠放在胸前的袋里的情形,受到很大啟發(fā),她馬上回家把雨衣前面開了一個洞,裝上一個帽沿,這樣,一個“袋鼠式母子雨衣”就出來了。這種雨衣,很快由廠家開發(fā)出來,頓時成為上海市場上的熱門貨。

3、聯(lián)想法

要用聯(lián)想法進(jìn)行方案構(gòu)思,人們就必須具備豐富的實踐經(jīng)驗、較廣的見識、較好的知識基礎(chǔ)及較豐富的想像力。

加一加

減一減

擴(kuò)一擴(kuò)

縮一縮

變一變

反一反

加一加

鉛筆為主體:

            +橡皮=帶橡皮頭的鉛筆

            +香味=香味筆

            +照明=照明筆         

            +翻譯=翻譯筆

            +驗鈔=驗鈔筆              

           +錄音=錄音筆

減一減

隱形眼鏡就讓鏡片減薄,減小,再減去鏡架

褲子減去一段

帽子減去一塊

耳機(jī)減去連線

U盤減去蓋子,旋轉(zhuǎn)式/伸縮式usb接口

擴(kuò)一擴(kuò)

尺——加長——卷尺 

獨木舟

電視機(jī)

望遠(yuǎn)鏡擴(kuò)成又長又大的天文望遠(yuǎn)鏡

縮一縮

杯子、毛巾

反一反

凸面鏡

汽車的反光鏡

電動機(jī)反過來用就成了發(fā)電機(jī)

正反可穿的衣服

帽子反一反

椅子反一反

變一變

燈泡—— 變玻璃顏色—— 彩色燈泡

燈泡—— 氣體顏色—— 彩色燈泡

故事:魯班發(fā)明鋸子的故事

一次,魯班上山去砍樹,突然,他的胳膊被一片茅草葉子劃了一條細(xì)長的傷口,鮮血直流。魯班感到很奇怪:“這么柔嫩的青草葉怎么能劃破皮膚呢?”魯班扯下草葉,認(rèn)真、仔細(xì)地觀察起來,他發(fā)現(xiàn)草葉的邊緣有許多鋒利的細(xì)齒。是這些細(xì)齒劃破了皮膚嗎?他嘗試地把茅草握在手中,用另一只手使勁一抽,果然,手上又出現(xiàn)了流血的傷口。一轉(zhuǎn)身,他又看見一只大蝗蟲正張著兩顆大板牙,很快地吃著草葉,魯班捉住這只蝗蟲,經(jīng)過觀察,他發(fā)現(xiàn)蝗蟲的板牙上也有利齒,這使魯班豁然開朗?；丶液?他請鐵匠在鐵條的邊緣打出細(xì)齒,并把細(xì)齒磨成鋒利的形狀,用這把鋸來鋸木材,被鋸過的木材的切口平整,而且鋸時省時又省力。這樣,經(jīng)魯班創(chuàng)造性的設(shè)計,世界上第一把鋸就誕生了。

聯(lián)想法構(gòu)思案例:

a.充氣雨衣           (外形結(jié)構(gòu)聯(lián)想)、

b.音樂防盜拉鏈       (功能聯(lián)想)、

c.拔棉器             (原理聯(lián)想)

利用聯(lián)想法進(jìn)行方案構(gòu)思,不一定能使技術(shù)設(shè)計一次性成功,但它有可能為構(gòu)思找到一種方法或一條形成方案的途徑。運用聯(lián)想法構(gòu)思后,我們不能盲目地實踐,而應(yīng)該首先對方案進(jìn)行科學(xué)論證,而后再進(jìn)行制作和實施。

4、奇特性構(gòu)思法

運用這種方法形成的方案一般具有原創(chuàng)性。這些構(gòu)思在歷史上很少發(fā)生,或從來沒能發(fā)生過,甚至有些構(gòu)思在當(dāng)前的科學(xué)、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)條件下無法實現(xiàn)。

例如:我們可以設(shè)想一種臺燈,只要人坐在燈旁,依靠人體的熱量就能使臺燈發(fā)光,并使人看清東西,這樣既節(jié)省電能,又能照明?？梢宰杂汕逑吹氖謾C(jī);手機(jī)經(jīng)過變形可以成為一個筆記本電腦;你能想像可以天天做美夢嗎?(奇思妙想”產(chǎn)品:“可以自由清洗的手機(jī)” 、“筆記本電腦手機(jī)”、“美夢機(jī)”)

方案的比較與權(quán)衡:

1、概念:在多個方案經(jīng)構(gòu)思形成之后,我們往往要對這些方案進(jìn)行評判和比較,同時要從設(shè)計的目的出發(fā),針對一些相互制約的問題進(jìn)行權(quán)衡和決策,最后選出較為滿意的方案或集中各方案的優(yōu)點進(jìn)行改進(jìn)。

2、方案的比較:

通過比較,明確了各個方案對設(shè)計指標(biāo)的符合程度。但,要制定出最佳方案,還必須根據(jù)設(shè)計要求與設(shè)計原則對各個方案進(jìn)行權(quán)衡。

3、方案的權(quán)衡:

通過比較,明確了各個方案對設(shè)計指標(biāo)的符合程度。但,要制定出最佳方案,還必須根據(jù)設(shè)計要求與設(shè)計原則對各個方案進(jìn)行權(quán)衡。

注意:

(1)比較與權(quán)衡必須有依據(jù)(設(shè)計要求與設(shè)計原則)。

(2)比較與權(quán)衡是技術(shù)的思想方法的重要內(nèi)容,比較是為了權(quán)衡,沒有比較就沒有權(quán)衡.

構(gòu)圖

構(gòu)思是構(gòu)圖的基礎(chǔ),構(gòu)圖始終要圍繞著滿足構(gòu)思的所有功能。景觀設(shè)計構(gòu)圖包括兩個方面的內(nèi)容,即平面構(gòu)圖組合和立體造型組合。

平面構(gòu)圖:主要是將交通道路、綠化面積、小品位置,用平面圖示的形式,按比例準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來。

立體造型:整體來講,是地塊上所有實體內(nèi)容的某個角度的正立面投影;從細(xì)部來講,主要通過景物主體與背景的關(guān)系來反映,從以下的設(shè)計手法中可以體現(xiàn)出這層意思。

對景與借景

景觀設(shè)計的平面布置中,往往有一定的建筑軸線和道路軸線,在盡端安排的景物稱為對景。對景往往是平面構(gòu)圖和立體造型的視覺中心,對整個景觀設(shè)計起著主導(dǎo)作用。對景可以分為直接對景和間接對景。直接對景是視覺最容易發(fā)現(xiàn)的景,如道路盡端的亭臺、花架等,一目了然;間接對景不一定在道路的軸線或行走的路線上,其布局的位置往往有所隱蔽或偏移,給人以驚異或若隱若現(xiàn)之感。

對景一般指位于園林軸線及風(fēng)景視線端點的景物。對景多用于園林局部空間的焦點部位。多在入口對面、涌道端頭、廣場焦點、道路轉(zhuǎn)折點、湖池對面、草坪一隅等地設(shè)置景物,一則豐富空間景觀,二則引人人勝。一般多用雕塑、山石、水景、花壇(臺)等景物作為對景。

正對:在道路、廣場的中軸線端部布置的景點或以軸線作為對稱軸布置的景點。

互對:在軸線或風(fēng)景視線的兩端設(shè)景,兩景相對,互為對景。

借景也是景觀設(shè)計常用的手法。通過建筑的空間組合,或建筑本身的設(shè)計手法,借用遠(yuǎn)處的景致。如蘇州拙政園,可以從多個角度看到幾百米以外的北寺塔。這種借景的手法可以豐富景觀的空間層次,給人極目遠(yuǎn)眺、身心放松的感覺。

《園治》云:”嘉則收之,俗則屏之”,講的是周圍環(huán)境中有好的景觀,要開辟透視線把它借進(jìn)來,如果是有礙觀瞻的東西,則將它屏障起來。有意識地把園外的景物”借”到園內(nèi)可透視、感受的范圍中來,稱為借景。借景是中國園林藝術(shù)的傳統(tǒng)手法。一座園林的面積和空間是有限的,為了豐富游賞的內(nèi)容,擴(kuò)大景物的深度和廣度,除了運用多樣統(tǒng)一、迂回曲折等造園手法外,造園者還常常運用借景的手法,收無限于有限之中。

1、借景的類型

①遠(yuǎn)借

就是把園林遠(yuǎn)處的景物組織進(jìn)來,所借物可以是山、水、樹木、建筑等。成功的例子很多,如北京頤和園遠(yuǎn)借西山及玉泉山之塔;避暑山莊借憎帽山、留錘峰;無錫寄暢園借惠山;濟(jì)南大明湖借千佛山等。為使遠(yuǎn)借獲得更多景色。常常需登高遠(yuǎn)眺。要充分利用園內(nèi)有利地形,開辟透視線,也可堆假山疊高臺,山頂設(shè)亭或高敞建筑(如重閣、照山樓等)。

②鄰借(近借)

就是把園子鄰近的景色組織進(jìn)來。周圍環(huán)境是鄰借的依據(jù),周圍景物,只要是能夠利用成景的都可以借用,不論是亭、閣、山、水、花木、塔、廟。如蘇州滄浪亭園內(nèi)缺水,而臨園有河,則沿河做假山、駁岸和復(fù)廊,不設(shè)封閉圍墻,從園內(nèi)透過漏窗可領(lǐng)略園外河中景色,園外隔河與漏窗也可望園內(nèi),園內(nèi)園外融為一體,就是很好的一例。再如鄰家有一技紅杏或一株綠柳、一個小山亭,亦可對景觀賞或設(shè)漏窗借取。如”一技紅杏出墻來”,”楊柳宜作兩家春”、”宜兩亭”等布局手法。

③仰借

系利用仰視借取的園外景觀,以借高景物為主,如古塔、高層建筑、山峰、大樹,包括碧空白云、明月繁星、翔空飛鳥等。如北京的北海港景山,南京玄武湖借雞鳴寺均屬仰借。仰借視覺較疲勞,觀賞點應(yīng)設(shè)亭臺座椅。

④俯借

是指利用居高臨下俯視觀賞園外景物,登高四望,四周景物盡收眼底。所借景物甚多,如江湖原野、湖光倒影等。

2、借景的方法

①開辟賞景透視線

對于賞景的障礙物進(jìn)行整理或去除,譬如修剪掉遮擋視線的樹木枝葉等。在園中建軒、榭、亭、臺,作為視景點,仰視或平視景物,納煙水之悠悠,收云山之聳翠,看梵宇之凌空,賞平林之漠漠。

②提升視景點的高度

使視景線突破園林的界限,取俯視或平視遠(yuǎn)景的效果。在園中堆山,筑臺,建造樓、閣、亭等,讓游者放眼遠(yuǎn)望,以窮千里目。

③借虛景

如借時借光,借聲借香等。如朱熹的”半畝方塘”,圓明園四十景中的”上下天光”,都俯借了”天光云影”;上海豫園中的花墻下的月洞,透露了隔院的水榭;蘇州拙政園的”聞木樨香軒”,杭州西湖的”柳浪聞鶯”,則是借了鳥語花香。

表現(xiàn)在景區(qū)劃分、植物配置、建筑景點、假山造型等方面。如利用花卉造景者有春桃、夏荷、秋菊、冬梅的表現(xiàn)手法。用樹木造景的有春柳夏槐、秋楓冬柏。利用山石造景者有揚(yáng)州個園的春石筍、夏湖石、秋黃石、冬宣石作法。運用意境造境的有柳浪聞葷、曲院風(fēng)荷、平湖秋月、斷橋殘雪。進(jìn)行大環(huán)境造景的有杏花村、消夏灣、紅葉嶺、松拍坡等。南京有春登梅花山、秋游棲霞山、夏去清涼山、冬登覆舟山的賞景習(xí)慣。畫家對季相的認(rèn)識,對造園甚有益處,如園林植物上”春發(fā)、夏榮、秋蕭、冬枯”或”春莫、夏蔭、秋毛、冬骨”?！贝核G而瀲艷,夏津漲而彌漫,秋潦盡而澄清,寒泉涸而凝滯”。”春云如白鶴,……夏云如奇蜂,……秋云如輕浪,……冬云澄墨慘翳,……”。總之,按照四時特征造景,利用四時景觀賞景,早已成為人們的習(xí)慣。

隔景與障景

“佳則收之,俗則屏之”是我國古代造園的手法之一,在現(xiàn)代景觀設(shè)計中,也常常采用這樣的思路和手法。

凡將園林綠地分隔為不同空間、不同景區(qū)的景物稱之隔景。隔景是將好的景致收入到景觀中,將亂差的地方用樹木、墻體遮擋起來。

 障景是直接采取截斷行進(jìn)路線或逼迫其改變方向的辦法用實體來完成。

隔景有實隔與虛隔之分。實隔后視線不能透過,造景上便于獨創(chuàng)一格。虛隔則視線可以透過,增加聯(lián)系及風(fēng)景層次的深遠(yuǎn)感。

園林景觀布局中多用分隔法進(jìn)行景區(qū)劃分,分而不離,隔而不斷,有道可通,景斷意聯(lián)。如頤和園人口區(qū)用宮墻將空間分離層次,又用牡丹臺(自然式臺崗)隔擋視線,但隔而不斷。人們通過塹道,繞過山口,則豁然開朗而至昆明湖景區(qū)。然而湖上又有十七孔橋分隔水面成南北兩片,西堤分湖面為東西兩部分,萬壽山分昆明湖為前湖后湖,確實分而不離,隔而不斷,水陸相通,層次幽深。 

障景(抑景)是指以遮擋視線為主要目的的景物。中國園林講究”欲揚(yáng)先抑”,也主張”俗則屏之”。二者均可用抑景障之,有意組織游人視線發(fā)生變化,以增加風(fēng)景層次。障景多可用山石、樹叢或建筑小品等要素構(gòu)成。

凡能抑制視線,引導(dǎo)空間轉(zhuǎn)變方向的屏障景物均為障景。障景的設(shè)置可達(dá)到先抑后揚(yáng),增強(qiáng)主景感染力的作用。同時可有意屏擋不美觀的物體和區(qū)域,在選景和純化景色中是必不可少的。

引導(dǎo)與示意

引導(dǎo)的手法是多種多樣的,采用的材質(zhì)有水體、鋪地等。如公園的水體,水流時大時小,時寬時窄。

一座園林創(chuàng)作,關(guān)鍵在于引導(dǎo)的處理。引導(dǎo)是個抽象的概念,它與具體景象要素融匯一氣而體現(xiàn)園林思想與實用的全部內(nèi)容。因此,引導(dǎo)決定諸景象空間關(guān)系,組織景觀的更替變化,規(guī)定景觀展示的程序、顯現(xiàn)的方位、隱顯的久暫以及觀賞距離。

示意的手法包括明示和暗示。明示是指采用文字說明的形式,如路標(biāo)、指示牌等小品。暗示可以通過地面鋪裝、樹木的有規(guī)律布置指引方向和去處,給人以身隨景移“柳暗花明又一村”的感覺。

滲透與延伸

在景觀設(shè)計中,景區(qū)之間并沒有十分明顯的界限,而是你中有我,我中有你,漸而變之。滲透和延伸經(jīng)常采用草坪、鋪地等,起到連接空間的作用,給人在不知不覺中景物已發(fā)生變化的感覺,在心理感受上不會“戛然而止”,給人以良好的空間體驗。

空間的延伸對于有限的園林空間獲得更為豐富的層次感具有重要的作用,空間的延伸意味著在空間序列的設(shè)計上突破場地的物質(zhì)邊界,它有效地豐富了場地與周邊環(huán)境之間的空間關(guān)系。不管是古典造園還是現(xiàn)代景觀設(shè)計,我們都不能將設(shè)計思維局限于單向的、內(nèi)斂的空間格局,內(nèi)部空間與外部空間之間必要的相互聯(lián)系、相互作用都是設(shè)計中必須考慮的重要問題,它不僅僅只是簡.單的平面布置,而是關(guān)系到整體環(huán)境的質(zhì)量,即便是一座僅僅被當(dāng)作日常生活附件的小型私家花園也應(yīng)當(dāng)同周圍的環(huán)境形成統(tǒng)一的整體。

在通常情況下,空間的邊界已經(jīng)由建筑物及其它實體所確定,它們往往缺乏園林空間所需要的自然的氛圍,空間的延伸就是為了改善這種空間的氛圍。因此,古代的造園家與現(xiàn)代景觀設(shè)計師們都運用相同的手法將基本的景觀要素如山石、植物、和小巧精致的構(gòu)筑物對現(xiàn)有的場地邊界作了精心的處理,并通過這些處理,既可以豐富園林本身的“意境”,又使城市的整體功能和環(huán)境得到了改觀。而場地的分界本身也可以利用植物或其他天然的屏障構(gòu)成,使其成為景物的一部分,同時對內(nèi)部和外部空間起到了美化作用。蘇州的滄浪亭是中國古典私家園林設(shè)計中的一個典范。將這所園林與城市分開的蜿蜒的河道,曲折伸展的長廊和河畔散布的樹木亭榭,這些形式各異的景物所組成的邊界既起到了分隔空間的作用,又為路上的行人提供了優(yōu)美的景色。這樣,城市空間和園林空間就形成了相互的滲透,邊界仿佛消失了,生活在如此環(huán)境中的城市居民無疑是幸運的。 

同時,空間的延伸對于內(nèi)部空間的營造也具有重要價值。古典私家園林的內(nèi)部空間通常按照功能關(guān)系劃分區(qū)域和院落,其中包含了若干個空間層次和主要景物。主要的構(gòu)成元素則有山石、水、植物、聲音、光線乃至氣味。空間的延伸與滲透使得空間分隔用的院墻、影壁、廊橋等等與園林的其他部分融為一體。在現(xiàn)代城市景觀設(shè)計中,這一思想就顯得尤為重要。它使得方寸天地之間也能體會到空間的豐富變化,滿足不同的行為和心理要求。其中最重要的是以豐富的想象力和高超的造園技巧來處理空間的分隔。 

景觀滲透設(shè)計的常用手法及元素

包括栽植各樣植物、堆山疊石、理水、設(shè)建筑小品等,包括造景、組景。從庭園布局到樹木花卉形象的塑造,都需要在保持自然的基礎(chǔ)上加以再創(chuàng)造。酒店的室內(nèi)綠化設(shè)計應(yīng)根據(jù)場所本身的性質(zhì),從維護(hù)生態(tài)環(huán)境角度出發(fā),以植物為主進(jìn)行布置,因地制宜,就地取材,創(chuàng)新造景。

1、采用開放式空間形態(tài),將室內(nèi)空間向大自然延伸。

2、自然光的引入,使大堂、中庭等室內(nèi)空間內(nèi)外景互相融合。

3、水體與植被的運用,

(1)植物,綠化用植物主要有喬木、花木、藤蔓和水生植物。其中喬木大多是常綠觀葉喬木,一般都運用在高大的空間內(nèi),其樹冠能形成一系列傘形小空間,從而有效地彌補(bǔ)大尺度空間的荒涼感,并提高內(nèi)部環(huán)境的自然化效果。

(2)動物。常用的動物有鳥、魚、龜和昆蟲。

(3)水體。室內(nèi)環(huán)境中的水體一般都需經(jīng)過人為處理后才能形成。明鏡似的水池有平和寧靜之感,若加上豐富的倒影則變幻莫測;蜿蜒的小溪,氣氛歡快;噴珠吐玉的噴泉千姿百態(tài);奔瀉的瀑布則氣勢雄偉??如果水體與燈光、音響設(shè)備結(jié)合,其效果更加動人。

(4)山石。常用于室內(nèi)的山石以湖石、黃石、英德石、黃蠟石和石筍為主。當(dāng)然此外還有大量使用的普通山石,以及用于水池砌邊和鋪底的卵石等等。

(5)室內(nèi)綠化與花卉盆景。室內(nèi)植物造景是人們將自然界的植物進(jìn)一步引入室內(nèi)建筑空間、公共的共享建筑空間中。共享空間以游、賞為主,也有些用于飲食與休息,空間一般較大,植物景觀宜活潑、豐富多彩,也可設(shè)計地形、山、水、小橋等構(gòu)筑物,如廣州白天鵝賓館及北京昆侖飯店大廳共享空間的景觀。

室內(nèi)植物造景需科學(xué)地選擇耐蔭植物并給予細(xì)致和特殊的養(yǎng)護(hù)管理以及合理的設(shè)計與藝術(shù)布局,加上現(xiàn)代化的采光、采暖、通風(fēng)、空調(diào)等人工設(shè)備改善室內(nèi)環(huán)境條件。創(chuàng)造出既利于植物生長,也符合人們生活和工作以及生理和心理要求的環(huán)境,讓人感到舒適、雅致、美觀,猶如處于寧靜、優(yōu)美的自然界中。

尺度與比例

景觀設(shè)計主要的尺度依據(jù)在于人們在建筑外部空間的行為,人們的空間行為是確定空間尺度的主要依據(jù)。如學(xué)校教學(xué)樓前的廣場或開闊空地,尺度不宜太大,也不宜過于局促。太大了,學(xué)生或教師使用、停留會感覺過于空曠,沒有氛圍;過于局促會失去一定的私密性。因此,無論是廣場、花園或借都綠地都應(yīng)該依據(jù)其功能和使用對象確定其尺度和比例。關(guān)于具體的尺度、比例,許多書籍資料都有描述,但最好的是在實踐中把握感受。

一、空間的組織中的尺度概念

空間是設(shè)計的主要表現(xiàn)方面,也是游人的主要感受場所。能否營造一個合理舒適的空間尺度,決定設(shè)計的成敗。

1、空間的立體造型

園林景觀空間中的立體造型是空間的主體內(nèi)容,也是空間中的視覺焦點。其造型多樣化從視覺審美及藝術(shù)性角度而言,首先要與周圍環(huán)境的風(fēng)格相吻合統(tǒng)一,其次要具備自身強(qiáng)烈的視覺沖擊力,使其在視覺流程上與周圍景觀產(chǎn)生先后次序,在比例、形式等構(gòu)成方面要具有獨特的藝術(shù)性?？臻g的不同尺度傳達(dá)不同的空間體驗感。小尺度適和舒適宜人的親密空間,大尺度空間則氣勢壯闊、感染力強(qiáng),令人肅然起敬。 

2、空間的平面布局

園林景觀空間的平面規(guī)劃在功能目的及以人為本設(shè)計思想的前提下,體現(xiàn)出一定的視覺形式審美特點,諸如比例、對稱、均衡、節(jié)奏韻律、對比統(tǒng)一等原則的運用,使道路、廣場、建筑、設(shè)施等與綠地交錯分割,充分發(fā)揮點、線、面等構(gòu)成要素的造型作用,勾勒出明確的平面形態(tài)輪廓,表現(xiàn)出極具視覺美感的布局形式。

平面中的尺度控制是設(shè)計的基本,在設(shè)計時要充分了解各種場地、設(shè)施、小品等的尺寸控制標(biāo)準(zhǔn)及舒適度。不僅要求平面形式優(yōu)美可觀,更要具有科學(xué)性和實用性。例如3~4m的主要行車道路,兩側(cè)配置葉木的枝葉在靠近道路0.6~1.5m的范圍內(nèi)應(yīng)按時修建,用于形成較為適當(dāng)?shù)男熊嚳臻g。

二、植物配置中的尺度概念

 1、園林中利用植物而構(gòu)成的基本空間類型

(1)半開敞空間--少量較大尺度植物形成適當(dāng)空間。它的空間一面或多面受到較高植物的封閉,限制了視線的穿透。其方向性指向封閉較差的開敞面。

(2)開敞空間--用小尺度植物形成大尺度空間。僅以低矮灌木及地被植物作為空間的限制因素。 

(3)完全封閉空間--高密度植物形成封閉空間。此類空間的四周均被植物所封閉,具有極強(qiáng)的隱密性和隔離感,比如配電室、采光井等周圍被植物遮蔽,增加隱蔽性和安全性等。 

(4)覆蓋空間--高密度植物形成限定空間。利用具有濃密樹冠的遮蔭樹。構(gòu)成頂部覆蓋而四周開敞的空間。利用覆蓋空間的高度,形成垂直尺度的強(qiáng)烈感覺。

2、植物配置中的尺度,應(yīng)從配置方式上體現(xiàn)園林中的植物組合方式,體現(xiàn)出植物造景的視覺藝術(shù)性。

根據(jù)植物自身的觀賞特征,采用多樣化的組合方式,體現(xiàn)出整體的節(jié)奏與韻律感。

孤植、叢植、群植、花壇等植物造景方式都體現(xiàn)出構(gòu)成藝術(shù)性。孤植樹一般設(shè)在空曠的草地上,與周圍植物形成強(qiáng)烈的視覺對比,適合的視線距離為樹高的3~4倍;叢植運用的是自由式構(gòu)成,一般由5~20株喬木組成,通過植物高低,疏密層次關(guān)系體現(xiàn)出自然的層次美;群植是指大量的喬木或灌木混合栽植,主要表現(xiàn)植物的群體之美。種植占地的長寬比例一般不大于3:1,樹種不宜多選。此外,還有樹木高度上的尺寸控制問題,或者縱橫有致,或者高低有致,前后錯落,形成優(yōu)美的天際線。

三、鋪裝設(shè)計中的尺度概念

鋪裝的尺度包括鋪裝圖案尺寸和鋪裝材料尺寸兩方面,兩者都能對外部空間產(chǎn)生一定的影響,產(chǎn)生不同的尺度感。

圖案尺寸是通過材料尺寸反映的,鋪裝材料尺寸是重點。室外空間常用的材料有:鵝卵石、混凝土、石材、木材等?；炷?、石材等大空間的材料易于創(chuàng)造寬廣、壯觀的景象,而鵝卵石、青磚等易于體現(xiàn)小空間的材料則易形成肌理效果或拼縫圖案的形式趣味。

鵝卵石的尺度較小,適合于小范圍的地面鋪設(shè)或者寬度較小的游步道,施工方法多樣,可組成圖形也較多,觀賞性較強(qiáng)?；炷恋囊粋€重要用處就是水泥印花地面,是一種造價較低,但形式活潑的地面處理形式。適合于大范圍的廣場,可塑造多元化的地形。石材主要是指花崗巖?；◢弾r的主要尺寸有300mm×300ram、600mm×600ram等,沒有500mm×500ram、900mm×900mm等尺寸。處理方式多種多樣,應(yīng)用相當(dāng)廣泛,各種主要出入口或者重要景觀節(jié)點都采用花崗巖。木材的尺寸隨需要自行處理的,在廊架、座椅、平臺中使用最多,風(fēng)格休閑,易加工成形,與其他景觀可以很好的結(jié)合。 

鋪裝材料粗糙的質(zhì)感產(chǎn)生前進(jìn)感,使空間顯得比實際小,鋪裝材料細(xì)膩的質(zhì)感則產(chǎn)生后退感,使空間顯得比實際大。人對空間透視的基本感受是近大遠(yuǎn)小,因此在設(shè)計中把質(zhì)感粗糙的鋪裝材料作為前景,把質(zhì)感細(xì)膩的鋪裝材料作為背景,相當(dāng)于夸張了透視效果,產(chǎn)生視覺錯覺,從而擴(kuò)大空間尺度感?？偟膩碚f,綜合運用各種材料,選擇合適尺度,足以營造個性、親切、愉悅的環(huán)境特征,使之成為城市的象征并具人性化,提高人們?nèi)粘Ｉ畹目臻g質(zhì)量。

景觀設(shè)計的任務(wù)是表達(dá)人平視時視力所及范圍和所包含的空間場景,這就要始終模擬人的視點去觀查和設(shè)計眼前的場景,并用接近人視高度的效果圖和局部立面或剖面圖體現(xiàn)成果,尺度概念的重要性就顯而易見了。

在景觀設(shè)計中,我們應(yīng)全面考慮到空間、植物配置、鋪裝等多方面因素,把握好尺度,從而創(chuàng)造宜人的園林環(huán)境。

質(zhì)感與肌理

景觀設(shè)計的質(zhì)感與肌理主要體現(xiàn)在植被和鋪地方面。不同的材質(zhì)通過不同的手法可以表現(xiàn)出不同的質(zhì)感與肌理效果。如花崗石的堅硬和粗糙,大理石的紋理和細(xì)膩,草坪的柔軟,樹木的挺拔,水體的輕盈。不同的材料結(jié)合運用,有條理地加以變化,將使景觀更有內(nèi)涵和趣味。

裝飾材料作為界定空間的物質(zhì),不僅有實質(zhì)內(nèi)容,更有視覺審美內(nèi)容,這種視覺審美主要體現(xiàn)在裝飾材料的質(zhì)感、肌理、色彩等屬性中。在商業(yè)空間設(shè)計過程中,合理的配置各種材料,充分發(fā)揮每一種裝飾材料的質(zhì)感、肌理、色彩等屬性就是為了得到美的視覺和觸覺效果。以滿足商業(yè)空間室內(nèi)裝飾的各項需求。

反對多余裝飾的同時,祟尚合理的構(gòu)成工藝

講究材料自身的質(zhì)感和色彩 

材料的肌理效果和質(zhì)地對視覺、觸覺心理的影響

一、 裝飾材料的美感屬性

裝飾材料具有質(zhì)感美、肌理美、色彩美、性能美等基本屬性,商業(yè)空間中對裝飾材料屬性美的運用可以營造出各種不同效果的室內(nèi)風(fēng)格。在商業(yè)空間設(shè)計過程中,祟尚合理的構(gòu)成工藝,尊重材料的性能,把材料本身具有的質(zhì)地美和肌理美充分地展現(xiàn)出來,講究材料自身的質(zhì)感和色彩的搭配效果顯得尤為重要。在設(shè)計過程中創(chuàng)造新的質(zhì)感效果,重視人對這些質(zhì)感效果的心理效應(yīng)已成為商業(yè)空間室內(nèi)設(shè)計師們刻意追求的目標(biāo)。

暖色木質(zhì)質(zhì)感美

發(fā)光有機(jī)玻璃的質(zhì)感產(chǎn)生一種潔凈、細(xì)膩心理感受

1、 材料美感

材料的美感和功能可從多方面體現(xiàn)出來,在商業(yè)空間中,裝飾材料質(zhì)地的不同會產(chǎn)生不同的美感效果,質(zhì)感粗糙的使人感到穩(wěn)重、沉著、粗獷,細(xì)滑的表面質(zhì)感則使人感覺輕巧、精致。材料質(zhì)地的不同還會給人高貴或簡陋的感覺,如木材紋理別致、自然淳樸;石材富有光澤、穩(wěn)重莊嚴(yán);鋼鐵堅硬深沉、挺拔剛勁;鋁合金的輕盈明亮;金銀的華麗高貴、塑料的細(xì)膩優(yōu)雅;有機(jī)玻璃的透亮明潔;纖維的柔軟溫暖等,對這些裝飾材料的正確選用,能增加商業(yè)空間的藝術(shù)表現(xiàn)力,提高品牌形象。如下圖裝飾材料的質(zhì)感組合對環(huán)境整體效果的作用不容忽視。

不銹鋼材質(zhì)墻面的輕盈、剛勁挺拔  

木質(zhì)天花的自然淳樸 

玻璃使人產(chǎn)生一種純凈、明亮和通透之感 

2、 質(zhì)感與肌理的關(guān)系 

質(zhì)感是材料本身的結(jié)構(gòu)與組織, 屬材料的自然屬性,質(zhì)感也是材質(zhì)被視覺和觸覺神經(jīng)感受后經(jīng)人腦綜合處理產(chǎn)生的一種對材料表現(xiàn)特性的感覺和印象,其內(nèi)容包括材料的形態(tài)、色彩、質(zhì)地等幾個方面。肌理是指材料本身的肌體形態(tài)和表面紋理,是質(zhì)感的形式要素,反映材料表面的形態(tài)特征,使材料的質(zhì)感體現(xiàn)更具體,形態(tài)和色彩更容易被感知,因此說肌理是質(zhì)感的形式要素。在商業(yè)空間設(shè)計中,營造具有特色的、藝術(shù)性強(qiáng)、個性化的商業(yè)空間環(huán)境,往往需要采用獨特性、差異性的不同材料組合裝飾,各界面裝飾在選材時,既要組合好各種材料的肌理質(zhì)地,也應(yīng)協(xié)調(diào)好各種材料質(zhì)感的對比關(guān)系。

裝飾材料的不同質(zhì)感對商業(yè)空間環(huán)境會產(chǎn)生不同的影響,例如材質(zhì)的擴(kuò)大縮小感,冷暖感,進(jìn)退感,給空間帶來寬松、空曠、親切、舒適、祥和的不同感受,在商業(yè)空間環(huán)境設(shè)計中,裝飾材料質(zhì)感的組合設(shè)計應(yīng)與空間環(huán)境的功能性、職能性、目的性設(shè)計等結(jié)合起來考慮,以創(chuàng)造富有個性的商業(yè)空間環(huán)境。如下圖,暖色木質(zhì)裝飾材料與白色鋼結(jié)構(gòu)的質(zhì)感組合對環(huán)境整體效果的作用不容忽視。

暖色木質(zhì)與白色鋼結(jié)構(gòu)的質(zhì)感組合產(chǎn)生空曠、親切、舒適的感受

不同材質(zhì)組合營造了有特色的、藝術(shù)性強(qiáng)、個性化的商業(yè)空間環(huán)境 

 二、裝飾材料的質(zhì)感、肌理、色彩的運用

正確地運用裝飾材料,能增加商業(yè)空間環(huán)境的藝術(shù)表現(xiàn)力,更加體現(xiàn)產(chǎn)品說服力,提高品牌形象。例如在質(zhì)感處理上要考慮質(zhì)感的均衡,一般來說,光滑的材料可以反射光線,粗糙的材料可以吸收光線;空間大的似乎以質(zhì)感粗一點的材料為佳,而空間小的則采用光滑質(zhì)感材料為佳;大面積的墻面可以粗一些,重點裝修的墻面則要精細(xì)一些,以取得對比的效果。裝飾材料質(zhì)感的組合,在實際運用中表現(xiàn)為三種方式:

(1)、同一材料質(zhì)感的組合。如采用同一石材飾面裝飾地面或墻面,可以采用對縫、拼角、壓線手法,通過肌理的橫直紋理設(shè)置、紋理的走向、肌理的微差、凹凸變化來實現(xiàn)組合構(gòu)成關(guān)系。

同一石材材質(zhì),通過對縫實現(xiàn)組合關(guān)系

同一石材材質(zhì)墻面,通過肌理的微差、凹凸變化來實現(xiàn)組合

(2)、相似質(zhì)感材料的組合。如木質(zhì)質(zhì)感的桃木、梨木、柏木,因生長的地域、年輪周期的不同,而形成紋理的差異。這些相似肌理的材料組合,會得到不同的空間效果。

不同木質(zhì)質(zhì)感對比營造出商業(yè)空間天花效果

(3)、對比質(zhì)感的組合。幾種質(zhì)感差異較大的材料組合,會得到不同的空間效果,例如將木材與自然材料組合,很容易達(dá)到協(xié)調(diào),即使同一色調(diào),也不顯得單調(diào),典型的例子如以木材和亂石裝飾墻面,會產(chǎn)生粗獷的自然效果;而將木材與人工材料組合應(yīng)用,則會在強(qiáng)烈的對比中充滿現(xiàn)代氣息,如木地板與素混凝土場面,或與金屬、玻璃的組合,就屬此類。 

暖色木質(zhì)地板與暖色石材的對比效果

冷色玻璃地板與暖色石材地面的色彩、質(zhì)感的對比效果

體現(xiàn)材料的材質(zhì)美,除了上述組合手法來實現(xiàn)外,同時運用平面與立體、大與小、粗與細(xì)、橫與直、藏與露等設(shè)計技巧,能產(chǎn)生相互烘托的作用。

三、裝飾材料屬性表現(xiàn)

裝飾材料屬于強(qiáng)質(zhì)材料,所謂“強(qiáng)質(zhì)材料”是指有質(zhì)地、質(zhì)感、光澤等特性中任意一項的材料,通過這些屬性表達(dá)出人的精神、心理、情感態(tài)度或某種認(rèn)知關(guān)系。強(qiáng)質(zhì)材料的特點在于它除了可以將自身的色彩、紋樣等奉獻(xiàn)于所需的空間效果外,還可以與其它材質(zhì)內(nèi)容進(jìn)一步豐富裝飾效果,從而表達(dá)人們的精神、心理等文化特性。例如,以天然木材進(jìn)行裝修時,在獲取木材的紋理、色澤效果的同時,亦獲取了木材的觸感和木本質(zhì)的視感,從而使裝飾效果更加豐富,使人產(chǎn)生溫暖、自然舒適的心理感受。 

深色木質(zhì)產(chǎn)生溫暖、舒適的感受

深色木質(zhì)與淺色空間搭配相得益彰

在室內(nèi)裝飾時,純粹使用強(qiáng)質(zhì)材料,材料間的組合顯然是諧調(diào)的,因為具有“強(qiáng)質(zhì)”這一共性的組合,如木材、石材、玻璃等強(qiáng)質(zhì)材料雖然具有各不相同的質(zhì)感,但組合后很容易達(dá)到和諧的效果。將材料作強(qiáng)質(zhì)組合時還有一個重要的特點:在同一室內(nèi)空間中只使用唯一的一種色彩,一般不會出現(xiàn)單調(diào)感,如用不同加工程度的木材組合:高貴的精加工木質(zhì)飾面與粗樸自然的粗加工原木同處一室,盡管色調(diào)相同,但兩者搭配仍相得益彰,這是因為室內(nèi)種種材料自身的裝飾性是富于變化的,可以從不同的側(cè)面對裝飾效果予以強(qiáng)調(diào)。

如下圖地面就采用了強(qiáng)質(zhì)材料——玻璃地面,整個地面使用了全鋪式的玻璃,玻璃的光感、硬度和天花的木制自然感將空間營造得十分惹人喜愛,即時尚又親切,即新銳又生動,讓人感覺非常新穎又富于變化,提升了商業(yè)空間氛圍,是一個較為成功的裝飾材料的運用。

玻璃的光感、硬度和天花的木制自然感,即時尚又親切 

強(qiáng)質(zhì)材料-玻璃地面新穎又富于變化

在商業(yè)空間設(shè)計中從質(zhì)感、肌理、色彩、造型各方面著手,實現(xiàn)各種材質(zhì)簡約與豐富、質(zhì)感與品味、實用與個性的相互照應(yīng)、有機(jī)組合,反對多余裝飾,祟尚合理的構(gòu)成,尊重材料的性能,講究材料自身的質(zhì)感和色彩的搭配效果顯得尤為重要。目前商業(yè)空間設(shè)計過程中,對材料的質(zhì)感、肌理、色彩的重視,開始上升到前所未有的程度。所以,創(chuàng)造新的質(zhì)感效果,重視人對這些質(zhì)感效果的心理效應(yīng)已成為現(xiàn)代商業(yè)空間室內(nèi)設(shè)計追求的目標(biāo)。

節(jié)奏與韻律

節(jié)奏本是指音樂中音響節(jié)拍輕重緩急的變化和重復(fù)。節(jié)奏這個具有時間感的用語在構(gòu)成設(shè)計上是指以同一視覺要素連續(xù)重復(fù)時所產(chǎn)生的運動感。

韻律原指音樂(詩歌)的聲韻和節(jié)奏。詩歌中音的高低、輕重、長短的組合,勻稱的間歇或停頓,一定地位上相同音色的反復(fù)及句末、行末利用同韻同調(diào)的音相加以加強(qiáng)詩歌的音樂性和節(jié)奏感,就是韻律的運用。平面構(gòu)成中單純的單元組合重復(fù)易于單調(diào),由有規(guī)則變化的形象或色群間以數(shù)比、等比處理排列,使之產(chǎn)生音樂、詩歌的旋律感,稱為韻律。有韻律的構(gòu)成具有積極的生氣,有加強(qiáng)魅力的能量。

節(jié)奏與韻律是景觀設(shè)計中常用的手法,包括:鋪地中材料有規(guī)律的變化,燈具、樹木以相同的見個排列,花壇座椅的均勻分布等。

韻律與節(jié)奏是產(chǎn)生形式美不可忽視的一種藝術(shù)手法,一切藝術(shù)都與韻律和節(jié)奏有關(guān)。韻律與節(jié)奏是同一個意思,是一種波浪起伏的律動,當(dāng)形、線、色、塊整齊而有條理地重復(fù)出現(xiàn),或富有變化地重復(fù)排列時,就可獲得韻律感。主要體現(xiàn)在:疏密、高低、曲直、方圓、大小、錯落等對比關(guān)系的配合。比如:有一塊很大的草坪,草坪中土坡起伏平緩,線條圓滑;利用綠植塑造幾個尖塔狀造型后,就改變了原有過于圓潤之意,而增加了高聳之勢;強(qiáng)弱、高低、錯落等微妙的起伏關(guān)系使草坪孕育著一種生命的律動;在花徑設(shè)計中利用不同高度、不同顏色和質(zhì)感的花卉相間種植并有序的布置,形成高低起伏錯落有致的幽美視覺沖擊。

1、形成韻律的基本要素

點、線、面是形成韻律的基本要素。點、線、面之間的運用,必須具備科學(xué)性與藝術(shù)性兩方面的高度統(tǒng)一,即既滿足植物與環(huán)境在生態(tài)適應(yīng)上的統(tǒng)一,又要通過藝術(shù)構(gòu)圖原理體現(xiàn)出植物個體及群體的形式美,及人們在欣賞時所產(chǎn)生的意境美,韻律感也就油然而生。

1.1 點的運用

點在花卉裝飾中起畫龍點睛的作用,指單體或數(shù)個單體的零星點綴,其手法有:自由、陳列、旋轉(zhuǎn)、放射、節(jié)奏、特異等,不同點的排列會產(chǎn)生不同的視覺效果。在插花構(gòu)圖中的點主要是焦點和散點,焦點一般位于橫直兩條黃金分割線在畫面中的交叉位置,可以利用特殊花材或醒目的花色突出焦點,突出創(chuàng)作思想和表達(dá)的意境;散點是多散于周邊或填充空間的位置,能使插花作品畫面活潑生動?？傊?點是一種輕松、隨意的裝飾美,是花卉裝飾的重要組成部分。

1.2 線的運用

在這里所稱的線也就是指用植物栽種的線或是重新組合而構(gòu)成的線,例如:裝飾綠化中的綠籬。線可分直線、曲線兩種。要把綠化圖案化、工藝化,線的運用是基礎(chǔ),線的粗細(xì)可產(chǎn)生遠(yuǎn)近的關(guān)系,同時,線有很強(qiáng)的方向性,垂直線莊重有上升之感,而曲線有自由流動、柔美之感。神以線而傳,形以線而立,色以線而明,綠化中的線不僅具有裝飾美,而且還充溢著一股生命活力的流動美。

1.3 面的運用

花卉綠化裝飾中的面主要指的是綠地草坪和各種形式的綠墻,它是綠化中最主要的表現(xiàn)手法。面可以組成各種各樣的形,例如:任意的、多邊的、幾何的;把它們或平鋪或?qū)盈B或相交,其表現(xiàn)力非常豐富。

2、韻律的基本形式

2.1 連續(xù)韻律

連續(xù)韻律一般是以一種或幾種要素連續(xù)重復(fù)排列,各要素之間保持恒定的關(guān)系與距離,可以無休止地連綿延長。往往可以給人以規(guī)整整齊的強(qiáng)烈印象。一般在構(gòu)圖中呈點、線、面并列排列,猶如音樂中的旋律,對比較輕,往往在內(nèi)容上表現(xiàn)同一物象,并且以相同的規(guī)律重復(fù)出現(xiàn)。如用同一種花朵,或相同大小的同一色塊的連續(xù)使用和重復(fù)出現(xiàn)。花壇、花臺、花柱、籬垣、盆花設(shè)計中應(yīng)用較多,相同形狀的花壇,種植相同花卉或相同花色的花卉連續(xù)排列,形成整齊規(guī)整的效果。圖1左圖表示連續(xù)排列的透視圖,右圖表示弧形形式的連續(xù)排列韻律,結(jié)合了起伏曲折韻律表現(xiàn)手法。

圖1 漸變韻律

2.2 間隔韻律

間隔韻律在構(gòu)圖上表現(xiàn)為有節(jié)奏的組合中突然出現(xiàn)一組相反或相對抗的節(jié)奏。對比性的節(jié)奏可以打破原有節(jié)奏的的流暢,形成間斷,就像音樂旋律中忽然加入一級強(qiáng)音符,從而形成強(qiáng)烈的對比節(jié)奏。在花壇、花臺、花徑、花柱、籬垣、花墻、盆花等裝飾應(yīng)用中應(yīng)用較多,避免呆板。比如,盆花放置時利用變?nèi)~木和散尾葵兩種質(zhì)地、顏色、高度等完全不相近的盆栽間隔擺放,形成既有分割空間作用還不至于隔斷空間、增強(qiáng)通透性的效果,還能打破一種盆栽的單調(diào)、呆板的氛圍。圖2表示間隔韻律。左圖表示中間間隔另一種不同的植物,結(jié)合連續(xù)韻律表現(xiàn)。右圖表示同種植物間間隔不同的植物并且間隔距離漸變,形成間隔韻律,結(jié)合漸變韻律共同表現(xiàn)。

圖2 間隔韻律

2.3 交替韻律

交替韻律與間隔韻律相似,交替韻律是運用各種造型因素做有規(guī)律的縱橫交錯、相互穿插等手法,形成豐富的韻律感。運用形狀、大小、線條、色調(diào)等多種因素交替變化,產(chǎn)生韻律形式美,規(guī)律而又多樣。

圖3 交替韻律

交替韻律與間隔韻律相似,并結(jié)合表現(xiàn),在花壇、花臺、花籬、盆花等裝飾中應(yīng)用較多,打破單調(diào)形成活潑動態(tài)的韻律美。

2.4 漸變韻律

漸變韻律是各要素在體量大小、高矮寬窄、色彩深淺、方向、形狀等方面作有規(guī)律的增或減,形成漸次變化的統(tǒng)一而和諧的韻律感。

圖4 漸變韻律

2.5 動態(tài)韻律

有規(guī)律的增加或減少間隔距離、彎曲弧度、線條長度等,可以形成一種動態(tài)變化。這種具動式的旋律作品的構(gòu)圖,有強(qiáng)烈的動態(tài)節(jié)奏感。

圖5 動態(tài)韻律

如圖5所示,為花壇圖紋構(gòu)圖設(shè)計,圖中b2設(shè)計利用了4種植物材料,曲線優(yōu)美富有動感,在運用動態(tài)韻律時結(jié)合漸變韻律、交替韻律共同表現(xiàn)。圖中b3設(shè)計利用3種植物材料,外環(huán)圍繞三種植物,且植物寬度不均衡,內(nèi)部又運用曲線放射形動態(tài)設(shè)計,比較隨意、靈活,富有動感。

3、韻律在插花中的應(yīng)用

插花作為一種獨立的藝術(shù)形式, 以其自身的特點與韻味越來越受到人們的喜歡。在插花構(gòu)圖中,倘若只注意協(xié)調(diào)與均衡忽視了韻律感,花枝一樣高、花朵同樣大、花色皆相同,結(jié)果必導(dǎo)致構(gòu)圖呆板無生氣;枯燥無味,久看生厭。在插花藝術(shù)中,韻律運用非常廣泛,有的非常明顯、典型,有的比較隱蔽、含蓄,如臺階式構(gòu)圖就比較明顯。所謂插花構(gòu)圖的韻律,就是通過花材或花器表現(xiàn)出的一種有組織有節(jié)奏的變化。正如繪畫中的色彩依次變化,音樂中的抑揚(yáng)變化一樣,是一種有規(guī)律的變化,要創(chuàng)作出生動活潑、引人入勝的插花作品、必須掌握插花構(gòu)圖中的韻律的表現(xiàn)特征及其創(chuàng)作手法,遵循賓主分明、相互呼應(yīng)。有虛有實、有藏有露、簡繁結(jié)合、疏密有致。

3.1 賓主分明

插花構(gòu)圖中必須強(qiáng)調(diào)變化與統(tǒng)一的原則,盡管花材各具姿態(tài),但必須做到賓主分明,突出構(gòu)圖中心,即突出主題花材。兒陪襯花材只能是陪襯烘托主體花材而作出相應(yīng)的變化,因此,陪襯花材的變化程度不應(yīng)超過主體花材,要受主體花材的制約。例如,陪襯花材一般不應(yīng)長于主題花材,花朵大小及鮮艷程度也不宜超過主體花材,主體花材的色彩宜艷麗,而陪襯花材的色彩應(yīng)趨于淡雅。

3.2 色彩韻律

插花構(gòu)圖中色彩的韻律感是所選用花材的色彩綜合效果,要使插花構(gòu)圖富于色彩韻律感則必須注意花材色彩配置的藝術(shù)性。其中,如同一構(gòu)圖中選用二三種顏色不同的花材時注意色彩選擇的合理性;當(dāng)同一構(gòu)圖中選用同一種彩色的花材時,則應(yīng)注意其濃淡變化,從而取得色彩上的節(jié)奏感。

3.2.1 補(bǔ)色對比、色彩活躍

“三原色中的一色與其他兩種原色混合成的間色的關(guān)系稱為互為補(bǔ)色關(guān)系,例如,紅色與綠色、黃綠色、藍(lán)綠色,橙黃色與紫色、藍(lán)紫色、藍(lán)色;黃色與紫色、藍(lán)紫色與紅紫色等均為補(bǔ)色關(guān)系。其中,紅與綠、黃與紫、藍(lán)與橙是最常見得三對補(bǔ)色。當(dāng)真為補(bǔ)色的兩種色彩的花材同時配置時,則對比強(qiáng)烈,有使雙方鮮明度增加的效果。俗話說:“紅搭綠,一塊玉”,就是指互為補(bǔ)色的紅與綠相鄰配置時,對比鮮明的突出效果,關(guān)于對比色的應(yīng)用,在我國古代裝飾藝術(shù)和民間工藝美術(shù)方面都積累了豐富的經(jīng)驗。如:古代民族建筑物,常可見到大紅色柱廊與屋檐下青、綠色為主的工整細(xì)密的彩畫形成鮮明對比,使整體建筑物的色彩鮮明而活躍。同時為緩和調(diào)紅與綠之間的直接強(qiáng)烈對比、又在屋檐下的紅色、青色、綠色彩畫部分都勾以金線,基本設(shè)有漢白玉欄桿等。在插花構(gòu)圖中合理運用補(bǔ)色關(guān)系,可使構(gòu)圖色彩明朗、生機(jī)勃勃。

3.2.2 色彩的重復(fù)與呼應(yīng)

插花的構(gòu)圖若是由幾種不同色彩的花材構(gòu)成,各種色彩的花材之間不能孤立而呆板的局限于一個部位,成為一個獨立的色塊,使構(gòu)圖顯得毫無生氣;應(yīng)該使同種色彩的花材后相近色彩的花材以適應(yīng)的形式,不同的部位重復(fù)出現(xiàn)或者在同一色彩花材的中間用其他色彩的花材加以間隔,在同一構(gòu)圖中形成相同色彩或相近的色彩花材的相互呼應(yīng)、相互聯(lián)系、相互依存,產(chǎn)生一種色彩的節(jié)奏感。但應(yīng)注意,這種花材色彩的重復(fù)不是簡單的雷同,而是含有大小、明暗、濃淡變化的重復(fù)。

3.2.3 形態(tài)的韻律

插花構(gòu)圖中韻律的另一種創(chuàng)作手法,是運用形態(tài)不同的花材進(jìn)行造型。在同一插花構(gòu)圖中用以造型的花材要求花朵大小不同、開放程度不同、有盛開的花朵,也有待放的花苞及未綻的花蕾。同時,要求花枝的長短、曲直、插置的方向及傾斜角度均不相同,通過精心配制形成一幅高低府仰、錯落有致,疏影橫斜、相映成趣的美妙而富有韻律的構(gòu)圖。插花構(gòu)圖中一般忌花材同高、花朵同大、傾斜方向及傾斜角度雷同的現(xiàn)象。并避免花朵之間互相重疊遮掩,以使花朵的個體美得以充分顯露。

3.2.4 輔助性變化

除了上述通過花材自身變化取得插花構(gòu)圖的韻律感之外,還可以通過一些輔助性的的變化手法來增加整體構(gòu)圖的節(jié)奏和變化。這中手法在插花實踐中常見有以下表現(xiàn)形式。在使用容量較大的廣口淺底的盆進(jìn)行插花造型時,除了具有構(gòu)圖的主體中心之外,為了增加整體構(gòu)圖畫面的變化和節(jié)奏,還可在與主體中心相對應(yīng)的適宜位置在組織一個較小的輔助中心。主體中心與輔助中心各具獨立性,可分別形成一副完整的構(gòu)圖,單獨看均可形成一副生動的畫面。同時,從構(gòu)圖整體性來看,兩個中心一大一小,一府一仰,既相互對立,又相互聯(lián)系、相互呼應(yīng),極富詩情畫意,耐人尋味。

通過配事物間的擺設(shè),也可以增加構(gòu)圖的變化的韻律。配件一般多選用陶瓷或玻璃制的小動物。但必須注意物件所擺放的位置要適宜,避免過于造作而失去自然。配件要和插花主題相和諧。

利用組合的插花構(gòu)圖也是增加韻律感的一種手法。組合式插花一般采用兩個體量和形質(zhì)相同或不同的花器,進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕M合搭配并分別插入相同或不同的花材。當(dāng)兩個組合花器大小不同,一般以較大的花器為主體,每個花器的花材配置均成完整的插花構(gòu)圖。而主體花器中的花材較多:輔助花材較少且體量較小,而兩個插花體既相互對應(yīng)又相互呼應(yīng),共同形成一個插花組合體。這種插花構(gòu)圖形式氣氛活潑,別具風(fēng)韻。

以上是景觀設(shè)計中常采用的一些手法,但它們是相互聯(lián)系綜合運用的,并不能截然分開。我們只有掌握這些方法,結(jié)合大量的設(shè)計實踐,才能將這些設(shè)計手法熟記于胸,靈活運用于方案之中。